又是一年端阳至。除了包粽子、划龙舟、水上捉鸭、海上泼水等大家耳熟能详的民俗活动，福建泉州端午节还有许多独具特色、意蕴深远的古民俗，有的历经千年而不衰，已被列为国家非物质文化遗产，有的已消逝在历史的烟云中。尽管民俗活动的主题均为驱邪除祟，祈福求安，但许多做法至今看来，仍具有科学和现代的意义。

泡、饮雄黄酒

泡、饮雄黄酒

清·乾隆《泉州府志·卷20·风俗》：“端阳……饮雄黄酒，且噀于房角及床下，云去五毒，小儿则擦其鼻。”

取少量雄黄泡于酒中，少量饮服；或加入少量朱砂，再用毛笔涂于小孩的手心、脚心，并在小孩额头上书写“王”字；或用黄纸染湿，再粘贴于门后。因雄黄有杀菌功效，酒有挥发性，不论饮用、涂抹或让其慢慢挥发，都有一定杀菌效果。小孩皮肤幼嫩，涂抹手心脚心，可以消毒杀菌。至于额上“王”字，与送虎仔帽含意同，即盼望小孩能成长得像生龙活虎一般。

“律垢浃”

所谓“五月节，律垢浃”，这在民间诸多节日之中，可谓别具一格。清·乾隆《泉州府志·卷20·风俗》：“端阳……沐兰汤。”

沐兰汤之俗，由来久矣。《大戴礼》载：“五月五日，蓄兰为沐浴。”《泉州府志》虽有载，但泉州早已把它简化为一般沐浴了。端午节时令已由深春转人仲夏，地气渐温，家庭主妇于中午之时，汲取井水或烧煮蒲艾汤，为儿童沐浴洗涤。而青少年及壮年男子，也于是日齐赴江河湖海之中游泳洗浴。据云此日沐浴，夏天不生痱子。

续命缕和香袋

清·乾隆《泉州府志·卷20·风俗》：“端阳……小儿以五色丝系臂，曰长命缕。又以通草象虎，及诸毒物插之。”

续命缕

泉州旧俗，长辈取五色丝线拧成一股，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。端午节时，还特用绸缎为小孩缝制鸟兽瓜果形状的“香袋仔”，内装香料及雄黄，让小孩挂于胸前，以驱除瘴气，有益健康。