每年农历八月十五日是传统的中秋佳节。如今，中秋节已经是流行于中国众多民族中的传统节日，承载着丰富的文化内涵。中秋节，又称月夕、拜月节等，由上古时代秋夕祭月演变而来。
《史记·孝武本纪》记载：“朝朝日，夕夕月，则揖。”讲的就是古代“春祭日，秋祭月”的民俗活动。中秋节起源于先秦，普及于汉，定型于唐朝，正式定立于北宋，盛行于宋朝以后，明清时期，中秋节与春节齐名，成为中国仅次于春节的第二大节日。
北京师范大学社会学院人类学民俗学系主任萧放：中秋它是源于一个自然节气，秋天的三个月，最中间一个月叫仲秋。中秋节在四大节里边，它应该说作为节日是比较晚的，虽然它的源头很早，但是真正成为民俗节日，应该是宋代以后。在城市乡村里边，都把中秋作为一个重要节日来过，明清时期把中秋节作为一个既要祭拜月亮赏月，也要家人团圆，还要做一些经济生活的节关，就是结账的日子。
到了现代，中秋节已经与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日，并在历史的发展过程中，逐渐发展出了丰富多彩的中秋民俗。
在北京，“请”兔儿爷是一直延续到现在的中秋传统民俗之一。老北京民俗中对于兔儿爷的祭拜，最早始于明朝文人纪坤的《花王阁剩稿》。每逢中秋节，老北京人家都会供奉造型各异、形象生动的“兔儿爷”，寓意平安和吉祥。
在江西、湖南等地，每到中秋节都会举行“烧宝塔”活动。烧塔习俗源自元代，距今已有600多年历史，中秋烧塔相对于一般中秋活动而言有其自身独特的文化内涵，它是稻谷节节饱满、家里红红火火、亲朋平平安安的象征。
此外，宋《武林旧事》卷三中记载了当时的临安城即现在的杭州过节放花灯水灯的胜景;清朝《壹斋集》卷七中记载了安徽地区中秋节妇女在菜园地中摸瓜摸豆角的“摸秋”趣闻。“走月亮”的中秋民俗至今依然还在苏州地区流行。
而作为中秋节最不可或缺的元素之一，月饼象征着大团圆。在现存文献中，月饼一词最早收录于南宋吴自牧的《梦粱录》中，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。到了明朝，已经有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。
“阖家团圆”的精神指向，成为现今中秋节的主要文化内涵。中秋节以月之圆兆人之团圆，寄托思念故乡、思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
广西各地中秋习俗
风俗习惯大体相同，但是广西也有些本地特别的中秋习俗，大家都知道吗？
中秋祭月
待夜幕升起，在院子或空地上摆上桌子，放上水果、月饼，而且祭品的形状主要以圆形为主，取团圆如意之意。家人围桌而坐一起赏月，品尝月饼、瓜果，聊聊家常。
放龙灯
放“龙灯”是南宁民间的习俗。中秋节当晚，待嫁女子会亲自动手做“龙灯”。首先取一个柚子，将柚子掏空，放进一支蜡烛，“龙灯”就做好了。是不是很像冰心笔下的“小橘灯”?
待月光照到江面时，点燃蜡烛把“龙灯”放到水面上。谁的“龙灯”飘得快谁就可能嫁得快;飘得远或近，将预示着未来出嫁的远或近。虽然“龙灯”不能准确的预告人们的婚姻大事，但是放“龙灯”作为美好生活的祝愿被沿袭至今。
烧柚子香
中秋传统佳节是壮族沙田柚子收获季节，有的人便将细香插在柚子上，叫做烧柚子香；还有用长竿举过屋檐，表示对月恭敬。柚子壳有特殊香气，细香插破，芳香四溢，可以驱除秽气。
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吃柚子
由于柚子外形浑圆，象征团圆之意，而且柚子的“柚”和庇佑的“佑”同音，因而被人们认为有吉祥的含义。而中秋恰逢柚子收货季节，当然要吃一个柚子，来保平安了。
壮族民歌对唱
在广西的武鸣，每到中秋的晚上，当地的壮族人就会在祭拜月亮之后，乘着皎洁月光，成群结队在灵水河畔对歌，通宵达旦彻夜不歇。对歌后如有钟情的恋人，便结下百年之好。
壮族“骂俗”
“骂俗”又称“骂中秋”，相传古代有位美丽的姑娘，不喜欢虚假的甜言蜜语，偏偏喜欢尖刻辛辣的骂语，这时有一位青年在中秋之夜，当众痛骂偷了姑娘甘蔗的小偷。姑娘为此深深爱上青年，并嫁给他为妻。
于是，后人便在中秋夜悄悄地钻进别家的菜园、果园，故意偷葱蒜、偷果，惹恼别人，找骂!被偷的人家，反倒偷偷高兴，出来“骂”上几句，算是祝福！而这种骂是不能带脏字的。
侗族“赛歌求婚”
中秋节晚上，经过充分准备的芦笙歌舞队去邻近的山寨赛歌，歌声悠扬，舞姿婆娑，人群仿佛荡漾在如水的月光里，叫做“行月”。
侗族小伙子身着节日盛装，手持芦笙，成群结队踏着月光，吹奏着美妙的乐曲，跳着欢快的舞步从四面八方涌向赛歌场地，一人领歌领舞，众人相伴相合。能歌善舞的小伙子很快就被漂亮的姑娘引到一边，两人对歌对舞。
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中秋月圆夜 广西南宁皓月当空
2022-09-10 21:08:15
